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中国佛教有了晋代的六家七宗，才会有南北朝的学派分流；有了南北朝的学派分流，才会有隋唐的宗派并立。从六家七宗对般若思想的理解和发挥看出，当时佛教学者辈出，佛学歧义繁兴，呈现出学术的自由争鸣气象，预示着...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01163870664.html
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果的就是人类。 第三项原则：没有白吃的午餐。是指地球上的能源愈来愈 少，人类的活动、人类的午餐都是以能源来付钱的。 第四项原则：大自然预示一切（或译自然善知）。这个原 则说明大自然的绝妙平衡的...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201270804.html
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另外，称名可以作为念佛的方便，也就预示着二者存在进一步结合的必然性。 「净土三经」的另一经《无量寿经》，现存五种分别翻译自梵语和藏语的汉译本。其中，只有曹魏康僧铠所译的本子，可以看到阿弥陀佛四十八愿...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211270845.html
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预示着佛教正在逐渐衰落……其中，佛教入世化倾向的加剧，最终导致儒、释、道走向统一，致使禅净一统天下，这也是佛教最终走向边缘化的一个不可忽视的原由。或许，这是宗密之学转向延寿之道的内在契机，也正是延寿与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181973059.html
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充满着阳光一样的温暖；这是永恒的愿，却又像流水一样连绵不断；这是最初的愿，却又像鹄的一样预示着终点。这愿充满了慈悲，又充满了智慧，足以让冰冷的心灵变得温暖，黑暗的场所获得光明。发这样的愿并非释迦牟尼佛的...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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戒律 度牒 政教关系应当是中国宗教研究中一项重要的内容。因为正如钱穆(1994: 425)在其《中国文化史导论》中所指出的那样,中华民族自其形成之初,宗教就被结合进政治框架之内,预示其政治的成绩高于...
何蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html
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预示吉凶的神僧 。斯类故事，暗示了不守戒的沙门未必非圣人，也透露了华 僧对戒律的不重视。 （四）北宋释赞宁（ 919 ～ 1001 ）《宋高僧传》（ 大正藏编号二○六一）卷二五〈唐梓州慧义寺清...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
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忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽”，更是玄机深藏。“那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐”，预示着仓央嘉措活佛面对藏区复杂的政治局势和...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html
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宛如悲泣之音。又尚南曲《斋郎》、《大元强》之类，皆宋衰之音也。”[51]而“中原雅音”与胡乐曲不同，更有地域不同所造成的传统方面的差异，亦非短期内强行所能改变者，又何以见得它们预示着元朝衰亡之兆呢？[...
王福利
|佛学论文|因明|五明|
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紫柏大师与李贽
戴继诚
内容提要：作为晚明思想界的两大教主，紫柏与李贽在许多方面的确存在着许多类似之处。二人在性情与气质上均偏向于追求圣贤豪杰的一路，在宗教与哲学思想上又有明显的合会儒释，兼容并蓄的特征。不过，由于所处基点不同，紫柏与李贽在某些问题上还是存在着显著的差异，如在行事作略、对待妇人的态度等。对李贽的惩罚是对紫柏迫害的先声，李贽狱中自刎预示着紫柏的佛教复兴命运即将终结。...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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